
Na mitologia guarani, Luisón é o sétimo filho de Taú e Keraná.
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O lobisomem, também chamado Lobisón ou Huicho
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Variante Colmán o liga aos cemitérios, sem citar nenhum. Anda de povoado em povoado.
Pontuações inventadas por esta saga, para brincar.


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Na mitologia guarani, Luisón é o sétimo filho de Taú e Keraná.

Ao nascer, o céu se iluminou com as Sete Cabrilhas.

Esse brilho marcou o fim da maldição que pesava sobre seus pais.

Mas não sobre ele. Sobre Luisón caiu a pior das condenações.

Habita a fronteira entre a vida e a morte, onde o destino da alma pode se perder para sempre.

Às terças e sextas, quando cai a noite, perde sua forma humana

e se transforma em um cão monstruoso, de dentes afiados e cheiro nauseante.

Procura cemitérios. Revolve-se entre os mortos.

E à meia-noite sai para caçar os vivos.

Com um beijo na testa ou passando entre as pernas de um homem, pode transformá-lo em outro Luisón.

Ao amanhecer, volta a ser humano: sujo, cansado, com um olhar que já não parece humano.

Desde então, Luisón e seus irmãos seguem à espreita na Região Guarani.

Dezesseis quadros, como no stop motion. Deslize para animar.
As pessoas que aparecem no vídeo do Luisón são inspiradas no elenco de Sombras en la noche, a série paraguaia de suspense que o Canal 13 exibiu entre 1993 e 1996: Clotilde Cabral, Wilfrido Acosta, Jorge Ramos e Rubén Vysokolán, de quem lembramos com carinho. É uma homenagem feita com admiração. Este site não tem relação com a produção original.

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É o sétimo filho, senhor da noite e companheiro das parcas, que manda nos cemitérios.1
Em Colmán, as Sete Cabrilhas não aparecem em seu nascimento: se formam depois do fogo, com as almas purificadas dos sete irmãos.1
Terças e sextas vêm de relatos populares. Colmán não menciona dias da semana.1
A crença diz que o sétimo filho homem de uma família vira Luisón. Na Argentina, essa ideia está ligada ao apadrinhamento presidencial.23
Parte de sua história veio da Europa, com a figura do lobisomem, e se misturou a relatos locais.34
Passar entre as pernas ou lamber a testa transmite a maldição, segundo o folclore recolhido.2